أصبحت مدرسة الزن، إحدى مدارس الماهايانا البوذية، مرادفة للثقافة والروحانية اليابانية. وقد تغلغلت هذه الممارسة التأملية، بتركيزها العميق على البساطة واليقظة، في مختلف جوانب الحياة اليابانية، من الفن إلى الفنون القتالية، و لا تزال تؤثر على العالم الحديث حتى وقتنا هذا.
مفهوم مصطلح زن
مصطلح الزن مشتق من الكلمة الصينية تشان 禅، والتي نشأت من المصطلح السنسكريتي دهيانا، الذي يعني التأمل. يمكن إرجاع جذور الـزن إلى البوذية الهندية المبكرة، حيث كان التأمل (سامادي) واحدًا من ثلاث ممارسات أساسية، إلى جانب السلوك الأخلاقي (سيلا) والحكمة غير التمييزية (براجنيا). يركز زن على الحكمة التجريبية والعملية بدلاً من المعرفة النظرية، وينظر إلى المعرفة الفكرية على أنها تمييزية ووهمية بطبيعتها.
يؤكد زن على “التنمية الذاتية” (شوغيو) من خلال التحول العملي للكائن النفسي الفيزيولوجي للفرد، مع إعطاء الأولوية للممارسة (براكسيس) على النظرية (تيوريا). ويتناقض هذا النهج مع الفلسفات الغربية التي تعتمد على تحسين الملاحظات والاستدلال، وهو ما يعتبره زن أسلوبًا معيبًا. فبدلاً من ذلك، يسعى الـزن إلى تصحيح العمليات الأساسية للملاحظة والتفكير من خلال ممارساته العملية، مما يضع الأساس لفهم فلسفته.
الجذور التاريخية و تطور الزن
تعود أصول بوذية الـزن إلى تعاليم الحكيم الهندي بوديهارما، الذي سافر إلى الصين في القرن الخامس الميلادي. وهناك اندمجت تعاليمه مع الفلسفة الطاوية وتطورت إلى بوذية تشان. و بحلول القرن الثاني عشر، شقت تشان طريقها إلى اليابان، حيث تم احتضانها وتحويلها إلى ما نعرفه الآن باسم زن.
وفي اليابان، وجد الـزن أرضًا خصبة في فترة كاماكورا (1185-1333) عندما كانت البلاد تمر بتغيرات اجتماعية وسياسية كبيرة. انجذبت الحكومة العسكرية وطبقة الساموراي بشكل خاص إلى تعاليم زن، التي ركزت على الانضباط وضبط النفس والخبرة المباشرة على المعرفة النظرية. شهدت هذه الفترة إنشاء معابد زن الرئيسية مثل كينشو-جي وإنجاكو-جي في كاماكورا، ولاحقًا، المراكز المؤثرة مثل دايتوكو-جي وميوشين-جي في كيوتو.
ممارسة زن و فلسفته
في قلب ممارسة الـزن يوجد الزازن، أو التأمل وضعية الجلوس. تتضمن هذه الممارسة الجلوس في وضعية محددة، والتركيز على التنفس، ومراقبة الأفكار دون تعلق و أحكام. فالهدف منه تجربة “ساتوري” أو التنوير، وهو الوصول للحكمة و الإدراك المفاجئ والعميق لطبيعة الفرد الحقيقية. على عكس أشكال البوذية الأخرى التي قد تؤكد على التحصيل التدريجي، يفترض زن أن التنوير موجود دائمًا ويمكن تحقيقه في لحظة.
تتضمن ممارسة الـزن أيضًا دراسة الكوان ،و هو سؤال أو عبارة متناقضة تستخدم لتحدي التفكير المنطقي وإثارة رؤية أعمق. أحد أشهر عبارات الكوان هو “ما صوت التصفيق بيد واحدة؟” من خلال التأمل في مثل هذه التساؤلات، ينتقل الممارسون إلى ما هو أبعد من التفكير العقلاني من خلال تجربة و فهم مباشر للواقع.
كما تمتد فلسفة زن إلى ما هو أبعد من التأمل في الحياة اليومية. إنه يعلم أن كل عمل، مهما كان عاديًا، يمكن أن يكون شكلاً من أشكال التأمل إذا تم القيام به بوعي كامل. يعد هذا التركيز على اليقظة الذهنية والحضور جانبًا رئيسيًا من جوانب الـزن التي أثرت على الفنون اليابانية المختلفة.
كيفية ممارسة الزن
تتكون عملية ممارسة الـزن من ثلاث خطوات:
1. تعديل الجسم: يتضمن ذلك اتخاذ أوضاع التأمل الصحيحة، مثل وضعية اللوتس أو نصف اللوتس، وضمان اتباع نظام غذائي صحي وممارسة الرياضة، وتجنب العادات غير الصحية. إن الوضعية الصحيحة ضرورية لتحقيق عقل هادئ ومعالجة المشكلات النفسية و الجسدية. لكن إذا كانت الأوضاع التقليدية صعبة، فالجلوس على كرسي ذو عمود فقري مستقيم يعد بديلاً مقبولاً.
2. ضبط التنفس: ينخرط الممارسون في تمرين تنفس يسمى “مراقبة عدد التنفس”، حيث يقومون بعد الشهيق والزفير، وإجراء التنفس البطني. هذه الممارسة تضخ طاقة جديدة في الجسم وتطرد السموم. ينقل التنفس الواعي التحكم من الجهاز العصبي اللاإرادي إلى حالة أكثر وعيًا، مما يساعد على تنظيم العواطف والعقل اللاواعي. يرتبط التحكم الفعال في التنفس بالحالة العاطفية الهادئة.
3. تعديل العقل: تتضمن هذه الخطوة الدخول في حالة تأملية من خلال الانفصال عن الاهتمامات اليومية. فالهدف منه هو إيقاف نشاط العقل الواعي من خلال تمارين الوضعية والتنفس. و مع تعمق التأمل، يصبح التنفس أكثر دقة، مما يؤدي إلى فترات تنفس طويلة وحالة تأملية أعمق. تتضمن هذه العملية مواجهة الأفكار والعواطف الداخلية ومراقبتها دون تعلق، والتقدم عبر مراحل التركيز والتأمل والاستيعاب، وصولًا في النهاية إلى حالة “اللاعقل” (موشين)، حيث يكون العقل خاليًا من وعي الأنا والانحرافات.
تأثير الزن على الثقافة اليابانية
للـزن تأثير عميق وبعيد المدى على الثقافة اليابانية منذ عدة قرون. فهو لم تشكل الممارسات الروحية فحسب، بل شكل أيضًا أنماط التعبير الفني والثقافي.
1. الزن والفن:
- سومي ـ إي (الرسم بالحبر): قدم رهبان الـزن ممارسة سومي ـ إي، حيث البساطة والعفوية هما المفتاح. و تهدف ضربات الفرشاة في سومي ـ إي إلى التقاط جوهر الموضوع بدلاً من شكله التفصيلي، مما يعكس تركيز الـزن على جوهر الواقع.
- إيكيبانا (تنسيق الزهور): يتجلى تأثير الـزن في النهج البسيط والتأملي لإيكيبانا، حيث يعكس ترتيب الزهور التوازن والانسجام وجمال النقص أيضا.
- حدائق الـزن: تُعرف باسم “كاريسانسوي” أو الحدائق ذات المناظر الطبيعية الجافة، وهي مصممة لإلهام التأمل. يعكس ترتيب الصخور والحصى والحد الأدنى من النباتات مبادئ الـزن للبساطة والهدوء.
2. الفنون القتالية:
لقد أثر تركيز الـزن على اليقظة الذهنية والحضور تأثيرًا عميقًا على الفنون القتالية اليابانية مثل كيندو (المسايفة)، وأيكيدو (مصارعة) ، وكيودو (الرماية). كما يُنظر إلى ممارسة هذه الفنون على أنها وسيلة لتنمية مبادئ الزن الخاصة بالتركيز والانضباط والسلام الداخلي.
3. حفل الشاي:
حفل الشاي الياباني، أو “تشانويو”، هو ممارسة أخرى متشابكة بعمق مع زن. حيث يجسد الحفل، الذي يتضمن الإعداد الدقيق وتقديم ماتشا (الشاي الأخضر المجفف)، مبادئ الزن المتمثلة في البساطة والهدوء واليقظة. كما يتم تنفيذ كل حركة في الحفل برشاقة ودقة، مما يعزز حالة التأمل.
الزن في اليابان الحديثة و العالم
في اليابان المعاصرة، لا يزال الزن يمثل قوة ثقافية وروحية مهمة. فغالبًا ما تمزج ممارسات الزن الحديثة بين العناصر التقليدية والاحتياجات المعاصرة، مما يجعلها في متناول جمهور أوسع.
1. الزن والعافية
منذ القرن الماضي كان هناك تجدد في الاهتمام بـالزن لفوائده في مجال الصحة العقلية. حيث يتم اعتماد ممارسات مثل التأمل الذهني، والتي لها جذور في الزن، على نطاق واسع للحد من التوتر وتحسين الصحة العقلية. تجتذب خلوات الـزن ومراكز التأمل السكان المحليين والزوار الدوليين الباحثين عن الهدوء والبصيرة.
2. الزن في الثقافة الشعبية
لقد تغلغلت مفاهيم الـزن في جوانب مختلفة من الثقافة الشعبية. فعلى سبيل المثال، يمكن رؤية جمالية الزن في الهندسة المعمارية اليابانية والتصميم الداخلي، والتي غالبًا ما تتميز بمساحات بسيطة مصممة لتعزيز الهدوء والتأمل.
بالإضافة إلى ذلك، فإن تأثير زين واضح في الأدب والسينما والأنمي، حيث تعكس موضوعات الاستكشاف الوجودي والبحث عن المعنى استفسارات زين الفلسفية.
3. التأثير العالمي
خارج اليابان، كان لـزن تأثير عالمي. فقد استوحى الفلاسفة والفنانون الغربيون الإلهام من مبادئ الزن. لعبت شخصيات مثل آلان واتس ودي تي سوزوكي أدوارًا محورية في تقديم الـزن إلى الغرب، مع التركيز على أهميته في الاستفسارات الوجودية والروحية الحديثة.
في علم النفس، ساهمت مفاهيم الـزن في ممارسات مستنيرة مثل الحد من التوتر القائم على اليقظة الذهنية (MBSR) والعلاج السلوكي المعرفي (CBT)، مما يدل على تطبيقات الـزن العملية لتحسين الصحة العقلية.
الشخصيات الرئيسية في تطوير الزن الياباني
كان للعديد من الشخصيات الرئيسية دور فعال في تشكيل الـزن الياباني ونشر تعاليمه:
- إيساي (1141-1215):
كان إيساي كاهنًا بوذيًا يابانيًا قدم رينزاي زن إلى اليابان بعد دراسته في الصين. كما أسس كينين-جي في كيوتو، أحد أقدم معابد الـزن في اليابان. إن تركيز إيساي على الممارسة الصارمة للتأمل ودراسة الكوان قد وضع الأساس لمدرسة رينزاي في زن.
- دوغن (1200-1253):
دوغن هو مؤسس مدرسة سوتو زن في اليابان. تتعمق كتاباته الواسعة، ولا سيما “شوبوغينزو”، بعمق في فلسفة وممارسات الـزن. أكدت تعاليم دوجن على ممارسة “شيكانتازا” (الجلوس فقط) باعتبارها الوسيلة الأساسية لتحقيق التنوير. كما لا يزال معبد إيهي ـ جي الذي أسسه أحد أهم أديرة سوتو زن.
- كيزان (1264-1325) :
شخصية محورية في تاريخ بوذية سوتو زن في اليابان، وغالبًا ما يُنظر إليه على أنه “أم” مدرسة سوتو. وكانت مساهماته فعالة في توسيع وترسيخ تعاليم سلفه، المعلم دوغين، وضمان الاستمرارية والقبول الواسع النطاق لسوتو زين في اليابان.
- هاكوين إيكاكو (1686-1769):
أعاد هاكوين تنشيط مدرسة رينزاي في الـزن خلال فترة التراجع. اشتهر بأساليب التدريس الديناميكية واستخدامه المكثف للكوان، وقد ضمنت جهود هاكوين بقاء ونمو رينزاي زن. كما ساهمت كتاباته ولوحاته في انتشار أفكار الــزن.
تجربة الزن في اليابان
يمكن للسياح في اليابان الإطلاع على ممارسة طقوس الــزن من خلال زيارة المعابد والمشاركة في جلسات التأمل، والتي غالبًا ما يرشدها رهبان من ذوي الخبرة. تقدم هذه التجارب نظرة ثاقبة للممارسات الأساسية لزن، بما في ذلك التأمل بوضعية الجلوس (زازن)، والتنفس اليقظ، والأسس الفلسفية لتعاليم الــزن. كما يمكن للزوار استكشاف أراضي المعبد الهادئة والمشاركة في احتفالات الشاي التقليدية ومشاهدة الطقوس التي تسلط الضوء على دمج الـزن في الحياة اليومية. ويوفر الانخراط في هذه الأنشطة فهمًا عميقًا لتركيز الــزن على اليقظة الذهنية والبساطة والتجربة المباشرة للذات الداخلية.
إعداد و تقديم Somaya Chan لمزيد من المحتوى المقدم من الكاتبة، بالإمكان الانضمام لمجموعتها الخاصة عبر فيسبوك.